河源，位于广东省东北部，东江中上游。是连平河，忠信河，新丰河的三河之源，故称为河源。从珠三角出发，一路往北，山越来越多，空气也越来越清新。我们去的 个地方是国家4A级景区万绿湖。万绿湖又名新丰江水库，被规划为国家森林公园，从这个名字，便可以想到湖水的绿。
万绿湖 农夫山泉水源
在城市中见多了各种被污染的黑臭的河水。来到这里，看到这样的清澈碧绿，还是很欣喜的。在船上吹着风，看着起伏的低矮的山脉，以及不时出现的长满了树木的土丘。眼前就是一碧万里的湖水，心情也渐渐地舒畅开阔起来。据说农夫山泉的水也是取自于这里。
看了湖水，坐了游船之后。和一干同事们，兴致勃勃地玩起了滑索。滑索在一处湖面的上方。距离不算长，高度也并不高。但是， 次玩这种游戏的我，被工作人员推下去的时候还是有点紧张，但是一滑下去就不害怕了，脚下是碧绿的湖水，风从耳边嗖嗖地吹过，还蛮好玩的，可惜时间太短，不过瘾。
镜花缘 百花仙子出生地
接下来去的这个地方，实在是出乎我的意料。在万绿湖码头处，是根据当地地形规划出的一个镜花缘景区。读书的时候我曾读过《镜花缘》这部小说，当时很是喜欢书里各种各样的奇幻情节。这种见识了奇闻异事的历险类型的小说一向是我的喜好。
只是没想到多年后在这里见到了以这部小说命名的景点。疑惑之下，查了资料，才发现书中第六回确实提到“百花仙子降生在岭南唐秀才之家，乃河源县地方”。第七回则点明了所属州郡，“话说这位唐秀才，名敖，表字以亭。祖籍岭南循州海丰郡河源县”。
小说中唐敖唐小山在海上漂泊，经历了种种奇异的国度，当中有女儿国，而镜花缘的主要景点就命名为女儿国。除了女儿国，还有凝翠谷，读云轩，泣红亭，以及穿行起来很有趣的红颜洞等景点。这些地方与书中一一对应，给这个原本只是普通山水的地方增添了些奇幻历险的仙气，也成了广东省内的 景点。景区内还有身着古装的女子表演。书中的仙女们走下凡尘，为远道而来的游客轻歌曼舞了一回。
亚洲 高喷
晚上，去市中心看了喷泉，据说这里的喷泉是亚洲 高喷， 可以达到米，相当于五十层楼的高度。这个数字还是很惊人的，在当时也确实是我见过的喷泉中喷的 的。不像其它广场上的喷泉，可以近距离观看。河源的喷泉在新丰江的中心，游人们也只能远远地在岸边观看。
喷泉表演从晚上八点开始，八点二十左右结束。在夜色中，在霓虹灯的衬托下，它喷出来的瞬间还是挺壮观的。旁边的灯柱会变成不同的颜色，光束直射天际。刚开始是蓝色，喷泉即将开始的时候，灯柱变成了*色。开始喷发时，则变成了紫色，高度也不断攀升。后来又变成红色，蓝色。
喷泉如五彩的薄纱，薄如蝉翼。喷泉顶端的部分颜色最绚丽。小喷泉也有不同的姿态，在音乐声中，如花一样盛开。一分钟之内变幻了很多色彩。到 飘飘渺渺地回落，复归寂静，整个过程只有二十分钟。所以每个人都拼命地按相机，希望多留下一些美好的瞬间。
城市风情
因为想要安静地体验清晨的城市风情。所以，第二天，早早醒来的我，便决定独自到附近走一走。记得多年前在扬州小城，清晨五六点，在空旷而寂静的街道上，曾骑着自行车穿行，现在还想起那时的感觉。后来，在大理，也是清晨六点左右，坐着公交车在市区穿行时，那些紧闭的店门，寂静的街道给我留下了深刻的印象。在丽江，也曾在六点多爬上所住的客栈 处去俯瞰整个古城，走在青石板的街道上，告别了夜晚的繁华，我看到了它的另一种美。
刚出门口，便有一辆摩托车招呼我，我便让他带我到附近的公园，其时已是八点，错过了 的时间，司机介绍我去文化广场，这里辽阔而安静，整个公园都没有锻炼的人，令我有点意外。广场上的牵牛花柱很漂亮。文化广场在新城区，建设的还不错，后面林立着高楼大厦。河源的城区有很多洋紫荆，开得活泼而热闹。市区的河边还开满了一种火红的花。日出江花红胜火，很是生机盎然。
八点的河源，空气仍很清新，不像工厂众多的珠三角，七点半以后就只能呼吸到浑浊的空气和大量的汽车尾气。匆匆留影后，我便赶紧返回酒店。
苏家围 苏东坡是苏武后代？
一个地方是苏家围。我猜测应该是和苏东坡扯上什么关系，事实证明果然如此。
年，苏东坡第七代孙苏天荣从江西庐陵乘船赴番禺任教，途中夜宿苏家围所在地义合，当晚他梦见几位老人指点他上岸观看一棵高大的紫苏。醒来之后，他上岸观看，结果看到一棵大榕树，周围环境很是优美。于是他觉得这是梦中的老人在指点他定居的地方。但是一直到苏天荣的第四代孙苏秀弘在东莞任职时，才圆了他的梦。
相对于繁华的市区而言，这里算是秀丽的乡村风景。虽然略有些破旧，但仍然有着自己的韵味。竹子长得很漂亮，淡雅的绿色，总是一大片一大片的，令人驻足流连。宁可食无肉，不可居无竹。想来还是遵循了苏轼他老人家的风格。
而苏家围旁边*色的江水，则和之前看的新丰江没有关系了。河源主要有两条江，一条是新丰江，流入碧绿的万绿湖，另一条便是现在看到的*色的东江。苏家围内包括迎亲桥，紫苏园，永思堂，千年榕等景点。已改造成景区的地方自然是没有人居住。但边上的村子，还有不少苏姓人家，据说基本都是苏东坡的后人。
当看到苏家族谱时，我们都惊呆了，苏武怎么和苏东坡扯上关系了呢？当时我们一行人纷纷对这份族谱表示怀疑，认为是牵强附会。直到后来我好奇去查了资料，才发现还真的有这样的说法。
按照苏洵写的苏氏族谱，“苏氏之先出于高阳……至汉兴，而苏氏始徙入秦。或曰高祖徙天下豪杰以实关中，而苏氏迁焉。其后曰建，家于长安杜陵。武帝时，为将以击匈奴，有功封平陵侯。其后世遂家于其封。建生三子：长曰嘉，次曰武，次曰贤”。苏克和教授认为苏轼是苏嘉的后代，而苏学专家颜中其则认为三苏是苏武的后代。总之，确实和汉武帝时期的苏武有渊源。还真是刷新了我的认知。
除了和苏氏一族的关系，河源还是最早客家先民的落居地，自然也受客家文化的影响。这里有各种各样好吃的客家美食，我最喜欢客家酿豆腐。除了美食，景区中也安排了一些接地气的客家习俗表演，满足不同游客的喜好。在一幢房子内，是客家婚俗表演。进去看了一会，是娶客家阿妹的过三关。我暗暗地猜测，也许是来自于苏小妹三难新郎的灵感吧。
人生嫁娶乃大事，自愿报名的小伙子，想要娶到新娘可不容易。 关是学媒婆走路，第二关是学芭蕾，第三关是对山歌。内容很有趣，观众笑得很开心。如果顺利通过考验，便可以一窥客家阿妹的庐山真面目。之后还可以牵着阿妹绕场一圈，满足一下做客家新郎的心愿。
屋内是民间热热闹闹地迎娶，屋外则是文人画中清幽的芭蕉和竹林。似乎两个不同的世界被时间的巨手交错到了一起。想来苏家后人苏秀弘在建立此地的时候，也不会想到先祖的那个关于紫苏的梦，在若干年后引来人们络绎不绝地参访吧。
从这里出去，是红色和青色的砖头铺成的路，路上是一排粗壮的竹竿，每根竹竿上都放着草帽，颇有民间特色。两边都是池塘，一边是满池的荷花，另一边则什么都没有。当天还看到画家在这里写生，其实民间和艺术，哪会这么壁垒分明呢。就如同苏家围这个被规划开发出的景点，从名人故宅到客家文化。从芭蕉竹林到人生嫁娶，不同的元素被糅合在了一起。而百姓们只要看得开心，玩得热闹，吃的可口。出门一趟那就是值了。实实在在地活着，让自己愉悦，也许是现世中大部分人最基本的梦想吧。
